Inspirações de Pierre Verger





Todas as fotografias são de Pierre Verger (Fonte: Internet).

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SOBRE O MACULELÊ

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1- INTRODUÇÃO Santo Amaro da Purificação, no Recôncavo Baiano, cidade marcada pelo verde dos canaviais, é terra rica em manifestações da cultura popular de herança africana. Além da capoeira, foi também o palco de surgimento do maculelê, dança de forte expressão dramática, destinada a participantes do sexo masculino, que dançam em grupo, batendo as grimas (bastões) ao ritmo dos atabaques e ao som de cânticos que mesclam línguas africanas, indígenas e a portuguesa. Era o ponto alto dos folguedos populares, nas celebrações profanas locais, comemorativas do dia de Nossa Senhora da Purificação (2 de fevereiro), a santa padroeira da cidade. Dentre todos os folguedos de Santo Amaro, o maculelê era o mais contagiante, pelo ritmo vibrante e riqueza de cores. O objetivo deste trabalho é dar uma visão do que é o maculêle, incentivando à pesquisa, para que possamos entender melhor os fundamentos desta manifestação cultural de matriz africana – que é mais uma forma de resistência da cultura n...
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SOBRE MESTRE BIMBA E A LUTA REGIONAL BAIANA (CAPOEIRA REGIONAL)

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MESTRE BIMBA Trabalho para a Semana da Cultura Bantus Capoeira Patrícia C. Luce Leandro Couri 1- Introdução. A criação da Luta Regional Baiana teve o intuito de mesclar as raízes da capoeira angola, que até então nem possuía essa diferenciação, com acrobacias e golpes de outras artes marciais. Das seqüências e dos toques de berimbau criados por mestre Bimba fez-se a Luta Regional Baiana (LRB), que posteriormente foi popularizada sob o nome de capoeira regional. Para mestre Bimba, seu maior idealizador, o diferencial da LRB era a sua seqüência de ensino, onde se passava ao calouro movimentos básicos para a prática da capoeira e, também, incutia a noção de parceria, de autoconfiança e de esquiva. Dentre as várias “leis” imbutidas nesse estilo de luta-arte está o toque e o jogo de iúna. Do toque sem canto e sem palmas, onde o berimbau é acompanhado por dois pandeiros de couro e do jogo, que prima pela plasticidade dos movimentos e do controle neuro-corporal dos capoeiristas, a ...
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BERIMBAU TOCOU NA CAPOEIRA

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Berimbau tocou na capoeira. "A hora é essa A hora é essa Berimbau tocou Na capoeira Berimbau tocou Eu vou jogar” Foto: DEBRET.  Voyage pittoresque et historique au Br é sil.  Paris: Didot Firmin et Fréres, 1824.  Resumo Realiza breve histórico do instrumento berimbau analisando sua presença dentro da capoeira, discorrendo sobre alguns tipos de toques de berimbau específicos no jogo da capoeira e alguns de seus elementos culturais: Santa Maria, Jogo de Dentro, Angola e Benguela. Palavras-chaves: Capoeira; Berimbau; Toques; Santa Maria; Jogo de Dentro; Angola; Benguela. 1 BERIMBAU A origem do nome berimbau ainda é controversa. O termo aparece nos primeiros lexicógrafos da língua portuguesa, como Bluteau e Moraes, sem a menor insinuação etimológica. A Real Academia Española na 12ª edição de seu dicionário, em 1884, registrou o verbete, que até hoje ainda permanece com proposição onomatopaica para a sua origem – “voz imitativa del sonido de este instr...
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