Água de Beber Camará

 *Artigo apresentado na 3ª Reunião de Antropologia da Ciência e da Tecnologia (UNB) - Brasília - 29 de setembro a 1 de outubro de 2011. Resumo O artigo discute a prática da capoeira angola como processo de habilitação que constitui as pessoas e os ambientes aos quais estão engajadas. Para isto, foca a abordagem antropológica desenvolvida por Tim Ingold (2000/2001), principalmente suas concepções de habilidade e percepção em diálogo com estudos sobre cinestesia no âmbito da dança contemporânea e com o trabalho de campo desenvolvido no grupo de capoeira angola “Eu Sou Angoleiro” de Belo Horizonte, Minas Gerais, no período de maio a outubro de 2010 – referente à pesquisa realizada para o Mestrado em Lazer da Universidade Federal de Minas Gerais. A pesquisa concluiu que uma técnica corporal não pode ser considerada apenas um meio para se chegar a um fim já que se trata de um modo peculiar de constituição de pessoas em sua totalidade. Este modo peculiar de técnica constitui, n

 * Palestra apresentada no evento de relançamento do livro: “A capoeira da indústria do entretenimento: corpo, acrobacia e espetáculo para turista ver” de Acúrsio Esteves. Auditório da UNIME - Salvador, 15 de setembro de 2011, baseada nos resultados da pesquisa desenvolvida para o Mestrado em Lazer da Universidade Federal de Minas Gerais (2010). Foto: Prof. Acúrsio Eteves ABAIXO, SEGUE O ARTIGO-BASE DA PALESTRA QUE PROFERI  SOBRE APRENDIZAGEM DA/NA CAPOEIRA ANGOLA Entre os estudos da aprendizagem no contexto da prática, ganhou destaque no cenário internacional a abordagem teórica de Lave e Wenger (1991). Numa perspectiva de fronteira entre a Antropologia e a Psicologia, o trabalho dos autores ( Situated Learning: Legitimate Peripheral Participation , 1991) toma como foco o relacionamento entre aprendizagem e as situações sociais nas quais ocorre. Para a pesquisa que realizei, essa abordagem se mostrou particularmente importante por oferecer guia teórico à descrição e anális