Postagens

Mostrando postagens de 2012

Lançamento Livro "Entre a Vadiagem e a Academia"

Imagem
Convido todos os camaradas para o lançamento do meu primeiro livro. O livro é resultado de pesquisa realizada em 2007 para a especialização em Estudos Africanos e Afro-Brasileiros da Puc/MG e aborda as relações raciais na capoeira em Belo Horizonte e o processo de mundialização dessa prática. Segue resumo do livro e convite do lançamento. O livro adota a noção de mestiçagem no Brasil sob um ponto de vista que considera mais do que uma evidência empírica, demonstrando-a como valor constituído e constituinte de um repertório da capoeira acessível por meio da memória. Para isto, considera as “tradições inventadas” (HOBSBAWN; RANGER, 1984) na capoeira como reflexos das relações raciais no Brasil, apresentando a capoeira na cidade de Belo Horizonte (Minas Gerais) como estudo de caso. A discussão desenvolvida no livro também aborda o Turismo como articulador de relações entre as culturas, entendendo que as ressignificações simbólicas das culturas são influenciadas, mesmo que não sendo e

Repensando a questão racial e a cultura negra com Tim Ingold

Imagem
Resumo O ensaio propõe repensarmos a questão racial e a noção de cultura negra a partir da abordagem antropológica ecológica de Tim Ingold (2000). Partindo das noções de habilidade ( skill ) e de um “organismo-pessoa” de Ingold, o ensaio propõe uma nova abordagem teórica para produção etnográfica e para compreensão das práticas culturais afro-brasileiras. Palavras-chave : raça; cultura negra; habilidade; práticas culturais afro-brasileiras.   A complexidade das relações raciais na sociedade brasileira foi construída com base no processo de escravização de africanos e de seus descendentes no Brasil – processo que, por sua vez, estava ancorado em determinada concepção de “raça” que colocava os sujeitos negros em condição de marginalizados. Esta mesma concepção de “raça” predominante no discurso político e acadêmico europeu da época concebia determinada perspectiva de humano e da condição de pessoa que excluía a diferença (no caso os negros africanos e seus descendentes